Nel bel mezzo di un aperitivo, due bicchieri di spritz si rendono conto delle loro esistenze terribili e meschine. Sono schiavizzati e sfruttati da terribili padroni-vampiri, che stanno succhiando il loro fluido vitale. Ma gli spritz non ci stanno: acquisiscono autocoscienza politica e decidono di ribellarsi. Inizia così la rivoluzione proletaria degli spritz.
Come può raccontarsi una storia d’amore che inizia così? Forse solo se l’illusione riesce a sostituirsi al reale e diviene ancora di salvezza e via di fuga. Ci provano i protagonisti di questa delicata e struggente storia d’amore e migrazione, attraverso mari, burrasche, violenti atti di ingiustizia subita e desiderio di salvezza.
Nel bel mezzo di un aperitivo, due bicchieri di spritz si rendono conto delle loro esistenze terribili e meschine. Sono schiavizzati e sfruttati da terribili padroni-vampiri, che stanno succhiando il loro fluido vitale. Ma gli spritz non ci stanno: acquisiscono autocoscienza politica e decidono di ribellarsi. Inizia così la rivoluzione proletaria degli spritz.
Questa è la storia di un’ingiustizia esercitata da chi ha il potere verso chi non ce l’ha. Non è un caso che il protagonista di questa storia sia un bambino. Un bambino che non ha alcun potere, se non quello del coraggio, al limite tra l’ingenuità e l’incoscienza, di affrontare il potere a viso aperto, senza pensare alle conseguenze di una battaglia il cui esito è già scritto. D’altronde, sapere che una battaglia è persa in partenza non sempre rappresenta una ragione valida, o sufficiente, per non combatterla.
“Gnanca nà busia” il titolo che Clelia Marchi dà al suo libro lenzuolo. Lì, tra le pieghe della stoffa, la sua vita scritta attraversa la miseria, la guerra, le diseguaglianze di genere e sociale, la memoria e l’amore. Una vita lontana, che ha lasciato una traccia antica, si incarna in scena attraverso un coro di donne che testimoniano questa ricchezza perché non vada smarrita.
